Wir lesen und studieren die Bibel als Gottes Kommunikationsbuch.

April 20, 2026

7 Leitsätze hat das TSC zur Kommunikativen Theologie formuliert. Der vierte lautet: Wir lesen und studieren die Bibel als Gottes Kommunikationsbuch, suchen die biblische Wahrheit und gewinnen so Überzeugungen.
Der Leitsatz kurz erklärt

Wir lesen und studieren die Bibel als Gottes Kommunikationsbuch, suchen die biblische Wahrheit und gewinnen so Überzeugungen. Die Bibel mutet eine Wahrheit zu, die ausserhalb des Menschen liegt, die nicht immer unmittelbar einleuchtet. Deshalb studieren wir die biblischen Bücher, ringen um das richtige Verständnis. Weil es Gott selbst ist, der durch die Bibel mit uns kommuniziert, lesen und studieren wir die Bibel als das wirksame Wort Gottes. In ihr finden wir das Leben, ja Gott selbst. Darum lohnt es sich so sehr, die Bibel anhaltend zu lesen, und darum lässt Kommunikative Theologie Menschen nicht unverändert zurück.

Video zum Leitsatz

Ausgewiesene Bibelliebhaber sind sowohl Dr. Stefan Felber als auch Dr. Daniel Gleich. Im Video zum 4. Leitsatz der Kommunikativen Theologie erklären sie, welche Auswirkung unsere Haltung zur Bibel auf das Verständnis ihrer Botschaft haben kann.

Warum es so wichtig ist, die Bibel zu lesen

Wir lesen die Bibel allein und miteinander. Wir leben lesend mit und aus ihr, deuten das Leben durch sie und werden zugleich von ihr gedeutet. Denn das Lesen und Hören der Schrift ist nach Jesus die Grundlage für alles Reden über Gottes Absichten mit den Menschen. Wie bereits im jüdischen Synagogengottesdienst so gehörte das Vorlesen aus den Schriften auch in den urchristlichen Versammlungen zu den wesentlichen Bestandteilen. Auch Paulus ermutigte seinen Mitarbeiter Timotheus, nicht damit aufzuhören, aus den Schriften vorzulesen, zu ermahnen und zu lehren.

Wie verstehen wir die Bibel richtig?

Beim Hören und Lesen der Bibel geht es uns immer wieder wie dem Kämmerer aus Äthiopien, der auf die Frage, ob er verstehe, was er liest, antworten muss: «Wie kann ich, wenn mich nicht jemand anleitet?» (Apostelgeschichte 8,31a) Der zeitliche und kulturelle Abstand zwischen den biblischen Schriften und uns heutigen Lesern erschwert das Verstehen noch mehr. Deshalb studieren wir die biblischen Bücher mit ihrer jeweiligen Geschichte, Kultur und Sprache. Dabei ringen wir um das richtige Verständnis der Texte zusammen mit den Auslegern in Gemeinde und Wissenschaft aus früherer und neuerer Zeit.

Wir lesen die Bibel als wirksames Wort Gottes

Weil es Gott selbst ist, der durch die Bibel mit uns kommuniziert, lesen und studieren wir die Bibel allerdings nicht so wie andere literarische Werke. Wir lesen sie als das wirksame Wort Gottes, als ein Geschenk von ihm, an dem wir uns freuen. Es ist der Heilige Geist selbst, durch den wir die Schrift so empfangen und bewahren können. Zugleich lesen wir die Bibel durch den Heiligen Geist auch als Gottes Anrede an uns, die immer wieder nach unserer Antwort fragt. So führt Gott mit uns durch die Bibel einen lebenslangen Dialog.

Kommunikative Theologie lässt Menschen nicht unverändert zurück

At the same time, the Bible presents us with a truth that lies outside of humanity, that may seem unacceptable or not always immediately obvious. Thus, it embarks on a journey of quest with people each anew. The certainty that Jesus Christ speaks to us throughout Scripture allows us to confidently strive for further, deeper knowledge, for renewed love and hope. Jesus guaranteed: His words are spirit and life. In the Word of God we find life, indeed God himself. As the «sword of the Spirit,» the biblical word is so powerful that it can even ward off the devil.  That is why it is so worthwhile, indeed for eternity, to read the Bible persistently, and why Communicative Theology does not leave people unchanged.

Keine Rechthaberei, keine distanzierte Skepsis!

In this way, we want to avoid an unreflective self-righteousness that fails to recognize the difference between the Bible and one’s own interpretation, as well as a detached skepticism toward biblical claims to truth. Not in such a way that there is no longer any attitude of seeking, but in such a way that our search receives a clear foundation and a holy goal: the encounter with the triune God.

 

Autor

Dr. Daniel Gleich ist Dozent des Theologischen Seminars St. Chrischona für Neues Testament.

Was ist Kommunikative Theologie?

Kommunikative Theologie bildet die Grundlage aller Studiengänge am TSC – nicht nur des gleichnamigen theologischen Bachelor-Studiengangs. Kurz auf den Punkt gebracht funktioniert sie so: Wir hören zu. Wir lernen von- und miteinander. Wir wollen verstehen und verstanden werden. Wir sind so frei und reden von Jesus Christus. Wir leben unsere Beziehung zu Gott.

Die 7 Leitsätze der Kommunikativen Theologie

  1. Wir sind so frei und sprechen über das Evangelium Jesu Christi.
  2. Wir akzeptieren die Kirche und die Gesellschaft so, wie sie heute sind, und beteiligen uns an der Diskussion über Gott und das Leben.
  3. Wir stehen in Verbindung mit dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist und tun, was Gott schon immer getan hat: kommunizieren.
  4. Wir lesen und studieren die Bibel als Gottes Buch der Kommunikation, suchen nach biblischer Wahrheit und gewinnen so Überzeugungen.
  5. Wir hören zu, lehren und lernen gemeinsam.
  6. Wir verlassen uns auf Gottes Wirken und tun alles, was wir können. Wir tun alles, was wir können, und verlassen uns auf Gottes Wirken.
  7. Wir machen Fortschritte in der Theologie – gemeinsam mit Ihnen.

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